Lekcja 26b

 W badaniach Rubina w definicji miłości romantycznej ujęto trzy ważne komponenty:

- potrzeby afirmacji i zależności

- predyspozycje do udzielania pomocy

- wyłączność i zaabsorbowanie.

Jednym z wymiarów miłości jest podzielenie tych samych doznań i emocji. Ktoś kochający inną osobę, nie tylko zdaje sobie sprawę, że jego partner przeżywa coś, ale odczuwa to samo.

Ćwiczenie

Podaj kilka przykładów czy przezywałeś ból, gdy ukochana osoba np. skaleczyła się?, czy odczuwałeś niepokój, kiedy ona się bała? Czy podzielałeś jej rozdrażnienie? może silny lęk albo wstyd? Może coś z pozytywów tj: radość, duma, zachwyt?

Sześć sposobów strukturalizacji czasu:

- wycofanie się – fizyczne pozostawanie w samotności – np. w świat fantazji.

- rytuał -  różne, powtarzalne, sztywne, stereotypowe zachowania, dzięki którym otrzymujemy bez wysiłku  jakieś wzmocnienia. Przez to, że nie wymagają pracy umysłowej, automatyzują się i ograniczają naszą spontaniczność. Z jednej strony gnuśniejemy, a z drugiej oszczędzamy naszą energię i łatwo jest nam utrzymać powierzchowne relacje.

- aktywność – praca daje nam możliwość redukcji nadmiernego napięcia; jest polem działań twórczych, utrzymuje naszą kondycję psychiczną. Nadmiar tej formy może ograniczyć inną formę działania.

- rozrywki – bezpieczne rozmowy na temat ogólny. Dzięki błahym tematom i klimatowi życzliwości czujemy się bezpieczni

- gry – transakcje, które zawierają ukryte intencje, realizują wciąż powtarzające się motywy. Poprzez nie dostarczamy sobie negatywnych wzmocnień, niszczymy wszelkie przejawy serdeczności i zażyłości między ludźmi.

- intymność – najbardziej bezpośredni, otwarty i szczery rodzaj relacji, gdzie odbywa się dawanie i branie bez wykorzystania którejkolwiek ze stron.

Intymność dotyczy głębokiej sfery uczuciowej człowieka. Ludzie, którzy zadowalają się rytuałami, nieciekawymi rozrywkami są ubodzy. Intymność można przybliżać, ujmując ją jako zażyłość i serdeczność. Relacje intymne są naturalne i spontaniczne. Ludzie są wobec siebie otwarci, czuli, zachowują zdolność do współbrzmienia emocjonalnego. Takie wymiany wzmocnień pozwalają osiągnąć i utrzymać harmonię indywidualną i spójność diady. Związki intymne dają szansę na miłość i szczęście osoby, a przez to stanowią cel marzeń i tęsknot wielu z nas. Intymność i miłość nie mogą być utożsamiane z seksem, choć może współistnieć. Intymność może istnieć w związkach między różnymi ludźmi w różnym wieku. Intymność intymności jest rozmaita. Towarzyszy ona zwierzaniu się, wypłakiwaniu się, litości i miłosierdziu wobec cierpiącego, umierającego. Każda intymność zawiera ryzyko silnego zranienia uczuć. Taka rana może być niezwykle silna. Im mniej dajemy i dostajemy, tym większą mamy tendencję do deprawacji roli i wartości samej intymności. Nie zawsze i nie wszędzie możemy funkcjonować w relacjach z innymi w sposób ufny, zażyły i otwarty. Nasza serdeczność nie wszędzie zostanie odebrana zgodnie z naszymi intencjami. Czasami możemy wydawać się nieadekwatni, troszcząc się o kogoś. Jesteśmy tez posadzani o odmienne intencje, działając na czyjąś korzyść w sposób bliski, wylewny i serdeczny. Nie wszystkie związki międzyludzkie są partnerstwem na całe życie. Od nas samych zależy jednak nasza indywidualna struktura przeznaczenia czasu i wydatkowania energii w relacjach międzyludzkich na smutek, złość, bierność i samotność, pielęgnowanie w sobie poczucia nieszczęścia i krzywdy, na nudę, plotki, intrygi, ironie, deprecjonowanie ludzi, łzy i … miłość.